Vanduk, vargšele mano! Heute kam Dein Brief v. 19-V. Ich
dachte, er wird trauriger sein. Gottseidank, dass Du so stark u. mutig bist! Ich
weiss alle deine Sorgen u. Erlebnissen. Sogar über deine Sitzung in Kaunas
(Gymnasialdirekt.), habe ich schon in der Zeitung gelesen. Der alte Sprichwort sagt:
„Der Teufel ist nicht so schrecklich, wie bemalt man ihn“. Bekam ich eine Sendung von
prof. Vladim (aus Bonn a. Rh.) – Kinderschachspielzeug. Von ihm habe ich
zusammen 3 Päckchen, – bedanke ihn. Ich kann nicht ihm schreiben (in dem Fall
sollte mein Brief Dir ausfallen, – das will ich nicht). Wenn kann er, soll er
mir schicken besser Päckchen denselben Inhalt, wie war es zum Ostern, – ich
brauche keine Spielzeuge u. Bücher. Die Briefe soll er deutsch schreiben, –
ich bin doch ein Häftling, – es muss meine Briefe durch die Zensur gehen,
– das ist selbstverständlich! Bekam ich auch ein Brief von meinem alten
Freunde Pad. Kasmatė. Es geht ihm wohl. In der Stadt, wo wohnt er jetzt, hat er
gesehen mehrere Schüler aus dem unserem Onkel Povilas Gymnasium zu Staropol, –
sie sind schon in Militärdienst angenommen; sie werden am Orte belehrt und nach
6–8 Wochen werden in die Arbeit eingesetzt; sie fühlen sich gut u. sind gut
gestimmt. Über Onkel Povilas weiss Kasmatė zu berichten, dass seine Krankheit ist
weit nicht so gefährlich, wie schien es bei der Erkrankung. Vielleicht ihm wird es
nicht nötig ein Sanatorium im besseren Klima zu suchen. Nur mein Vetter Onė ist
schwer krank: er hat ziemlich ruinierte Nerven u. Allgemeine Körperschwäche, –
man hat sehr wenig Hoffnung auf seine Genesung. Wegen mich Du kannst ruhig sein: im
Sommer meine Gesundheit ist viel besser, die Nerven sind stärker geworden. Ich fühle
mich ebenso, wie im Anfange des Krieges, als ich „Sapiega“ schrieb. In voriger Woche
war ich im Ostsee zum Bad; wenn wird es warm, wir werden öfter gehen. Am nächsten
Dienstag fahre ich nochmals nach Danzig wegen Augen. Hier, im Lager, fühlen wir den
Krieg sehr wenig. Irgendwo, hören wir, gibt es Schlachten, Offensive,
Bombardierungen, doch hier ist alles ruhig. Vom alten Insassen des Lagers, habe ich
mehrere Bekannte, die um keinen Preis wollen nicht aus dem Lager entlassen werden bis
der Krieg beendet wird. Es scheint, sie haben Recht. Die Lagerführung ist für mich
sehr humanisch u. verständnissvoll, – ich habe keine Beschwerden, – sie
macht alles zum Guten, was sie kann. Ich denke, dass man wird mich nicht mehr lange
im Lager halten. Hier gibt es keine Arbeit, um meine Kenntnisse u. Begabungen
ausnutzen (für meine gegenwärtige leichte Arbeit braucht man keine Kenntnisse). Ich
habe Niemandem Böses gemacht, – ich war nicht u. bin nicht jemandem
gefährlich. Doch in der Heimat könnte ich sehr wichtige im Kriegszeiten Arbeit
leisten. Meine weitere Aufbewahrung im Lager hat absolut kein Sinn. Wenn ist es
nötig, kann ich sitzen, aber glaube ich nicht, dass das lange wird dauern. Man wird
doch endlich gemachtes Irrtum verstehen. Ich bin jetzt sehr, sehr optimistisch
gestimmt. Meine einzige Sorge – Dein u. Dalias Schicksal. Doch, denke ich, Sie
werden irgendwie auskommen, – ich sehe Dich in Träumen in solche wunderschöne
Frühlingsblüte, dass bin ich tagelang begeistert von diesen Träumen! Leider, Vanduk,
praktisch zurzeit kann ich Dir nichts helfen. Doch ein Kummer werfen von Deinen
Schultern Weg, – den Kummer wegen mich. Mir wird es nichts böses passieren,
– ich werde zu Dir kehren mit neuem mutigem Geist, erfahrener u. gehärteter,
– ich werde den Schicksal besser schmieden. – Für Daliukas lege ich
einige Gedanken über Theater bei. Schreibe, ob ist das interessant für Sie? Es
scheint, ich habe alle Deine Briefe erhalten, nur mit grösseren Verspätung. In
vorigen Woche kam kein Päckchen von Dir, – nur ein Päckchen v. Marytė.
– Heute Nacht habe ich Dich wieder geträumt – wie war es 31. XII. 21!
Danke, Vanduk! Ich strenge alle meine Kräfte, um Dein Geist zu unterstützen, –
Du solltest doch mich fühlen! Vanduk, mano mylima, mano miela!
Vanduk, vargšele mano! Šiandien atėjo Tavo V-19 laiškas.
Maniau, jis bus liūdnesnis. Ačiū Dievui, kad Tu tokia stipri ir drąsi! Aš
žinau visus Tavo rūpesčius ir išgyvenimus. Netgi apie Tavo posėdį Kaune (gimnazijų
direktorių) jau skaičiau laikraštyje1Naujoji Lietuva, Vilnius, 1944-05-25,
Nr. 123, p. 4).
Suvažiavime Generalinio komisariato aukštesniųjų mokyklų
referentas dr. Meyer išdėstė konkrečią karinio parengimo programą: „Lietuvių
jaunimui kariniam panaudojimui duodama daug galimumų. Kaip vokiečių jaunuoliams,
taip ir lietuviams nuo 15 iki 17 metų amžiaus duodamas galimumas ginti savo
tėvynę, talkininkaujant aviacijai. Per savo apmokymą ir panaudojimą jaunuolis turi
panašiai, kaip yra Vokietijoje, būti mokomas. Numatyta ne mažiau kaip 18 valandų
per savaitę. Jis bus mokomas mokytojų lietuvių. Jaunuoliai dėvės aviacijos
talkininkų uniformą su savo krašto ženklu. Per savo aštuonių mėnesių tarnybos
laiką jaunuoliui bus suteiktos atostogos tėvynėje. Be to, aviacijos talkininkams
brandos atestatai bus suteikti vieneriais metais anksčiau. Jiems bus teikiama
pirmenybė studijuoti. Geriausiems iš jų bus suteiktas galimumas studijuoti Reiche.
Tiems, kurie nestudijuoja, bus užtikrintas nemokamas kitų profesijų mokymasis.
Kad būtų užtikrintas reguliarus mokslas, būtų tikslinga, jei atitinkamos
klasės ištisai kartu stotų į karo aviacijos talkininkų tarnybą. Pradžioje turi
būti pašaukti 17–18-mečiai.
Greta šio vyresnių mokinių panaudojimo karo
aviacijos talkininkais turi būti vairuojamas ir abiturientų panaudojimas karui.
Kadangi aštuntosios klasės mokiniai ir mokinės savo brandos atestatus gauna
anksčiau, tai jie, prieš pradėdami dirbti profesijos darbą arba studijuoti, turi
atlikti darbą karui, kuris truks nuo trijų iki šešių mėnesių. Šis panaudojimas
įvyks tik Lietuvoje ir, kiek galima, savo gyvenamoje vietoje. Panaudojant, bus
atsižvelgta į pasirinktą ateičiai profesiją. Savaime suprantama, abiturientas gali
savo panaudojimą karui atlikti ir savanoriškai, kaip karo aviacijos talkininkas.
Per savo panaudojimo karui laiką jaunimas ir toliau palaiko ryšius su savo
mokykla“ (Idem, in: Ibid.).
Aukštesniųjų mokyklų
departamento direktorius Ignas Malinauskas posėdyje „pareiškė, jog negali būti
abejojimo, kad parengimas lietuviškojo jaunimo karo aviacijos talkininkais yra
reikalingas. […] Dėl reikalingumo reikalas buvo mums aiškus, tik neaiškus buvo
kelias. Bet aš manau, kad dabar yra rastas kelias ir kad mūsų jaunimas Europai
sutaikyti stos į Europos kovos bendruomenės eiles. Abiturientų panaudojimo karui
organizacijos reikalas yra Švietimo Valdybos reikalas“ (Idem, in: op. cit.).
„Vėliau kalbėjo įgaliotinis lietuvių
švietimo reikalams dr. Riefenstahlis.
Šio priešpietinio posėdžio rezultatai
buvo suglausti rezoliucijoje, kuria aukštesniųjų Lietuvos mokyklų direktoriai
šaukia 17–18-mečius mokinius panaudojimui karo aviacijos talkininkais“ (Idem, in:
op. cit.).
Kitą dieną posėdyje pasisakė pirmasis
generalinis tarėjas generolas Petras Kubiliūnas:. „Savo kalboje jis pažymėjo:
Auklėtojui lietuviui nėra vis viena, kas vyksta jo mokykloje ir už jos ribų. Prieš
mūsų akis kasdien bręsta dideli ir svarbūs ateičiai įvykiai, kurie smarkiai
paliečia ir mus. Mes turime su apgailestavimu konstatuoti, kad mes per ilgai
delsėme, dairėmės ir vis laukėme, kad mūsų reikalus sutvarkys kiti. Dėl savo ilgo
delsimo mes daug nustojome. Todėl atėjo laikas aiškiai apsispręsti ir aktyviai
veikti. Galas svyravimui ir abejojimui. Mūsų glaudus bendradarbiavimas šioje
milžiniškoje kovoje greta Vokietijos, be abejojimo, daug nulems mūsų tautos
ateitį. Patys mes čia nieko negalime nuveikti, negali mums nieko padėti ir jokie
anglai ar amerikiečiai. Jei Vokietijos gynimosi ir puolimo jėga susilpnėtų, tai
mūsų likimas bus išspręstas ir mes žūsime.
Dabar atėjo tas lemiamas momentas,
kada mes dar galime ir turime su ginklu rankoje greta kitų Europos tautų įsijungti
į likiminę kovą Vokietijos vadovybėje. Stiprindami tėvynę, mes stipriname ir
frontą, ir kartu prisidedame prie mūsų pačių apsigynimo nuo bolševikinio pavojaus“
(Idem, in: op. cit.).LLTI BR, f. 53, b. 1302,
l. 1r; Balio Sruogos laiškas Vladimirui Šilkarskiui, iš Štuthofo – į Boną,
1944-08-13, in: LLTI BR, f. 53, b. 1614, l. 1r; Balio
Sruogos laiškas Vladimirui Šilkarskiui, iš Štuthofo – į Boną, 1944-09-17, in: LLTI BR, f. 53, b. 1614, l. 1r; Balio Sruogos laiškas
Vladimirui Šilkarskiui, iš Štuthofo – į Boną, 1944-10-15, in: LLTI BR, f. 53, b. 1614, l. 1r).
Lietuvos rinktinės vadovybei nesutikus prisidėti prie vokiečių
kovos prieš bolševikus rytuose, vokiečiai Rinktinės štabo vadus suėmė ir uždarė
Salaspilio kacete Latvijoje, „o šimtinė Marijampolėje suorganizuotos lietuviškos
karo mokyklos aspirantų, nespėjusių dar išsibėgioti, dabar buvo atgabenta į
Stutthofą.
Su šiais jaunais vyrais susitikti negalėjome. Nuo jų mus skyrė
trejetas eilių vielų ir koks dvejetas šimtų metrų. Slaptu keliu pasiuntėme jiems
cigarečių, o išėję į kiemą pamojuodavome padrąsinančiais gestais. Jie mums
padainuodavo lietuviškų dainų. Neilgai trukus jie iš čia išvežti. Vėliau patyrėme,
kad buvo verčiami rinktis pagalbinius vokiečių aviacijos dalinius arba jau kartą
matytą kacetą. Jie neturėjo karininkų nei vyresnių žmonių, kurie būtų jiems padėję
šį klausimą geriau išspręsti. Pasirinko mažesnę blogybę. Juos grąžino į Stutthofą
apmokyti. Matydavome juos iš tolo ir mums buvo skaudu, kad jie dėvi priešo
uniformą. Netrukus, kaip kaliniai, buvo atgabenti į mūsų kacetą ir tų jaunų vyrų
viršininkai – dalis Rinktinės štabo iš Salaspilio: pulkininkai – Andriušaitis,
Grudzinskas, Urbonas ir leit. Ptašinskas. Pavergtos tautos tragedija reiškėsi
baisiais kontrastais…“ (Stasys Yla, Žmonės ir žvėrys Dievų
miške, Putnam: Immaculata, 1951, p. 346–347)
„Kiek vėliau sužinojome,
kad lietuviškoji Rinktinė likviduota ir kad čia atvežtieji yra Marijampolės karo
mokyklos kariūnai, kurie dar nebuvo spėję išsiskirstyti. Iš tūkstančio kariūnų
vokiečiams pavyko sučiupti 110. Kiek patyrėme, stovyklos vadovybė dar neturėjo
parėdymo, ką su jais turi daryti.
Stovyklos gyventojų nustebimas buvo
didelis, išvados dar didesnės, nes uniformuoti kariai čia atsiduria pirmą kartą.
Tuojau suorganizavome rūkalų ir sunkiai prieinamais keliais nusiuntėme savo
nelaimingiems tautiečiams. Jie mums atsilygino ilgu laišku, kuris nupasakojo jų
istoriją, ir lietuviškomis dainomis, kurios čia skambėjo penkias dienas. O puikiai
jie traukė!
Paskui juos išvežė į kitą stovyklą, parodė akmenų skaldyklas,
kuriose dirba kaliniai ir, parvežę atgal į Stutthofą, visus aprengė… smogikų
uniforma. Žinoma, savo raštuose pažymėjo, kad jie „savanoriai“. Po dviejų mėnesių
apmokymo, kurį jie keikė iš širdies, juos paskirstė į tris grupes, pervilko
aviacijos uniforma ir vėl kažkur išvežė“ (Antanas Gervydas, Už
spygliuotų vielų, Chicago: Lietuvių katalikų spaudos draugija, „Draugo“
spaustuvė, 1950, p. 139).
„1944 metų vasarop po
lagerį pradėjo sklisti vis labiau visus jaudiną gandai. Esą konfliktas tarp
vokiečių kariuomenės ir Him[m]lerio SS organizacijos tiek paaštrėjęs, kad
kariuomenė visą organizaciją paimsianti į savo nagą. Organizacijos centrą
kariuomenė išvarysianti šunim šėko pjauti, o eilinius esesninkus pasiųsianti į
frontą. Visus koncentracijos lagerius perimsianti kariuomenė, bylas
peržiūrėsianti, nekaltuosius paleisianti, lagerin pasodinsianti galvažudžius
esesninkus…
Širdys smarkiai plakėsi tokių gandų besiklausant, – ir kaliniam,
ir esesninkam.
[…]
Lagerio esesninkai nuknarino nosis, – ir jiem atrodė,
kad gandai jau realizuojasi, – kad jų šiltos auksinės dienelės jau baigiasi“
(Balys Sruoga, Dievų miškas, (ser. Lietuvių literatūros lobynas. XX amžius, Nr. 3), redagavo Donata
Linčiuvienė, Vilnius: Lietuvos rašytojų sąjungos leidykla, 2005, p. 315–316).
„1944 metų vasara buvo karšta. Karšta čia pas mus, bet dar karštesnė
frontuose. Anglai su amerikiečiais išlaipino savo kariuomenę šiaurės Prancūzijoje
(birželio 6 d.) ir pradėjo triuškinti vokiečių geležies ir betono užtvaras. Rytų
frontas beveik nesulaikomai riedėjo į vakarus. Liepos pradžioje jau pasiekė
Vilnių.
Iš rytų besitraukdami, vokiečiai iš ten vežė, ką galėjo. Vežė visokį
turtą, mašinas, žydus ir kalinius. Mūsų stovykla ėmė sparčiai augti“ (Antanas
Gervydas, Už spygliuotų vielų, Chicago: Lietuvių katalikų
spaudos draugija, „Draugo“ spaustuvė, 1950, p. 139).
„Nesulaikomai griūva ir
patsai reichas, ir mes jautriai išgyvename 1944-ųjų vasaros dienas, sprendžiančias
mūsų likimą. Ne tik mūsų, bet ir daugelio kitų, kuriuos taip pat siaubė šis
baisusis karas. Mums jau aiški jo baigtis. Prieš metus tik dūmais galėjome išrūkti
pro krematoriumo kaminą, o šiandien jau gali atsiverti ir lagerio vartai… Taip,
jie tikrai atsivers, bet mes nežinome, ar liksime gyvi. Lyg drąsindami, virš mūsų
vis dažniau gaudžia lėktuvai ir taikliais smūgiais primena, kad mes ne vieni. Štai
kažkurią dieną į senąjį lagerį nukrito lėktuvo kulka. Ji pramušė stalių barako
stogą, lubas ir pataikė į šarfiurerio, dailidžių viršininko, kėdę, kuri tuo metu
buvo tuščia. Kitą dieną ir vėl paslaptingas taiklus smūgis iš padangės! Šį kartą
kulka pervėrė esesmaną, kuris keliu lydėjo keletą kalinių į užlagerinius darbus.
Kaliniai buvo laisvi, bet nepabėgo. Apsiginklavę šautuvu jie nukautą esesmaną
parnešė į lagerį. Šis įvykis, kaip ir kiti, buvo gyvai komentuojamas ir net sukėlė
karštų ginčų. Vieni kaliniai smerkė, kiti užtarė tuos, kurie nepasinaudojo proga
ir nepabėgo. Naujokai, prieš keletą dienų pakliuvę į lagerį, girdėdami tokius
ginčus, tiktai šaipėsi ir kalbėjo, kad dabar neverta niekur bėgti, kad lagery esą
saugiau negu laisvėj. „Išsivadavimo valanda čia pat, – sakė jie, – reicho reikalai
tokie prasti, kad jo neišgelbės nei totalinė mobilizacija, nei visos siautėjimo
priemonės, taikomos ir saviems piliečiams. Žinokit, kad sovietų armija greit bus
Pabaltijy, o sąjungininkai pradėjo energingai spausti Hitlerį iš vakarų…“ Godžiai
gaudome atneštas iš laisvės žinias ir viliamės, tačiau juoda lagerio padėtis
nekinta, rėklus ruporas, skleidžiama nacių spauda, esesmanų ir blokų galvų
siautėjimas gesina sušvitusią viltį.
„Tautiečiai ir tautietės! – rėkė per
garsiakalbį isterišku balsu Hitleris, – greit aš nauju ginklu sudrebinsiu pasaulio
langus ir laimėsiu karą!..“ Ir graso visiems, savo tautą griuvėsiuose laidoja. Po
tokių žinių matome, kaip ir vėl į mūsų lagerį atvaromos naujos šimtinės kalinių, o
jie kankinami ir naikinami kaip ir anksčiau“ (Leonas Puskunigis, „Štuthofo
žardienos “, in: Pragaro vartai – Štuthofas, sudarė Alisa
Rupšienė, Vilnius: Lietuvos gyventojų genocido ir rezistencijos tyrimo centras,
1998, p. 380–381).Kazimieras Sapiega baigė rašyti 1941 m. rudenį, pirmaisiais vokiečių
okupacijos mėnesiais. „Juos B. Sruoga praleido Vilniaus pakraštyje, Jeruzalėje,
pas senus vilniečius Krutulius, kur vasaros pabaigai, ieškodamos saugesnės vietos,
susibūrė keletas inteligentų šeimų (P. Skardžiaus, J. Bulavo, A. Venclovos ir
kt.). Čia, toliau nuo nerimą keliančių miesto naujienų, rašytojas bandė
nepasiduoti slegiančiai nuotaikai, kūrė. Šiuo metu galutinai parašytos
paskutiniosios „Kazimiero Sapiegos“ scenos: kaip tik dabar, kraštą ištikusios
nelaimės akivaizdoje, B. Sruoga surado visą kūrinį įprasminančius žodžius apie
„speiguose, po stora miline“ plakančią Lietuvos širdį – jos paprastus žmones,
svarbiausią tautos gyvybingumo ir atsparumo šaltinį didžiųjų istorinių katastrofų
metais. Kaip visada, prie pjesės daugiausia sėdėdavo vėlyvais vakarais, iki gilių
išnakčių. Tačiau dirbti buvo sunku – kasdien iš Vilniaus pasiekdavo vis blogesnės
žinios, ir jų sukelto nerimo negalėjo užgožti nei vasaros gamtos grožis, nei
priemiesčio ramybė, nei atgal į Tauro gatvę parviję naujų mokslo metų rūpesčiai“
(Algis Samulionis, Balys Sruoga, Vilnius: Lietuvos TSR
Mokslų akademija, Lietuvių kalbos ir literatūros institutas, Vaga, 1986, p. 318).
Balys Sruoga pirmąją karo vasarą Jeruzalėje baigė rašyti ir kitą dramą Apyaušrio dalia. Antanas Krutulys prisiminė, kaip rašytas
šis kūrinys (rašymo laikas, vieta ir atmosfera panaši, kaip ir kuriant pjesę Kazimieras Sapiega): „Didžiausias įspūdis liko nuo 1940 m.
vasaros. B. Sruoga, Pr. Skardžius, J. Bulavas su šeimomis vasarojo pas mane
Jeruzalėje. Graži vasaros gamta, didelė ramybė labai veikia kiekvieną miesto
žmogų, o tokios jautrios prigimties menininką, kaip B. Sruogą, dar labiau. Žiūrėk,
jis sėdi po alyvų krūmu taip susimąstęs, taip savam pasauly paskendęs, kad, rodos,
visas išorinis pasaulis jam išnykęs. Veidas spinduliuoja kokiu tai vidiniu dideliu
pergyvenimu, kūrybos įkvėpimu. Po kurio laiko girdžiu jau mašinėlė tarška. B.
Sruoga rašė tada savo dramą „Apyaušrio Dalia“.
Kartą vakare susirinkus į
didelį valgomąjį kambarį, B. Sruoga paskaitė dramos ištrauką. Skaitė gražiai, bet
be vaidybos. Balsas žemas, aiškus. Dramaturgas mylėjo savo tautą, jos didelių
sukrėtimų pilną istoriją. Reikia nepamiršti, kad jis turėjo puikią žmoną ir gerą
istorijos žinovę Vandą Daugirdaitę. Savo kūrinį skyrė savo vienintelei dukružėlei
Dalelei. Šeimos santykiai buvo labai švelnūs, ypač jis tėviškai jautrus buvo savo
dukrai“ (Antanas Krutulys, „[Atsiminimai apie Balį Sruogą]“, in: LLTI BR, f. 53, b. 1265, l. 1–2r).
Padarę nereikalingą kelio vingį, kurį, matyt, esesmanai mums iš
anksto buvo numatę, pasukome tiesiai į pajūrį ir greitai pasislėpėme kalvotam
kvapniam pušyne.
Be žodžio, visais savo pojūčiais susilieję su švelnia, ramia
miško žaluma, einame ir dairomės. Pasiilgusiomis akimis glostome žydinčius viržius
(kaip seniai jų nematėme – jau pusantrų juk metų spygliuotame žardy esame
uždaryti!..), ir nejučiomis kojos suka į samanom klotą taką, gundantį klysti toli
ir negrįžtamai. Bet dundančios arklių kanopos ir vėl grąžina į dulkiną smėlėtą
kelią. Pro mus prajoja abi lagerio galvos: paniurėlis, išsišovusiais
skruostikauliais Hemnicas ir juodom kipšo akutėm Mėjeris. Šį kartą jie abu
esesmaniškai šypsosi ir žvilgčioja į mus, tarytum klaustų: ką, vergai, ar graži
laisvė?“ (Leonas Puskunigis, „Štuthofo žardienos“, in: Pragaro
vartai – Štuthofas, sudarė Alisa Rupšienė, Vilnius: Lietuvos gyventojų
genocido ir rezistencijos tyrimo centras, 1998, p. 346).Dievų miškas, (ser.
Lietuvių literatūros lobynas. XX amžius, Nr. 3),
redagavo Donata Linčiuvienė, Vilnius: Lietuvos rašytojų sąjungos leidykla, 2005,
p. 360; plačiau apie išvyką žr. Idem, in: Ibid., p.
360–365, dar žr. 1944-05-28 (I) laiško III komentarą).Für Mano Dalelė“) skirtas šio laiško
priedas – Balio Sruogos laiškas-straipsnis „Die Wahrhaftigkeit in der
Schauspielkunst“ – „Tikroviškumas vaidybos mene“ (jis parengtas atskirai, žr.
toliau sekantį 1944-06-04 laišką).Atminties archeologija, redagavo Donata Linčiuvienė,
Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas, 2012, p. 71–72). Marija
Nemeikšaitė (Marytė) į lagerį Baliui Sruogai siuntė maisto (duonos, lašinių,
sausainių, pyragaičių), rūkalų (papirosų, tabako), gėrimų (spirito) (plačiau žr.
Vanda Sruogienė, „Sąrašas siuntinių, siųstų į Stutthofą“, žr. rinkinys
„Koncentracijos stovykla Stutthof (1939–1945)“, in: BLKMČ
BS).
Balio Sruogos
refleksijos, kilusios po šio įvykio, sužadintos Vandos Daugirdaitės atsako,
atsispindi vėliau rašytame laiške: „… o ir Tau taip senai berašiau – jau, rodos,
bus 5–6 dienos, ir man noris taip truputį užsimerkus pabūti ir nieko negalvoti,
tik pasakyti tau ne žodžiais, ne žvilgsniu, tik tyliu sielos plastėjimu, kad
kažkur toli toli už perregimų kalnų toks tylus varpas skamba ir mūsų paslaptį
dainuoja. Ir skamba, ir dainuoja, ir rodos man, kad aš tame dainavime girdžiu,
kaip tavo širdis plasta, ir rodos man, kad net nei mūsų nėra, kad mes tik tėsame
toji neregimo varpo paslaptinga daina. O, taip, truputį užsimerkti, truputį prie
tavęs prisiglausti, tavo ranką prie krūtinės prispausti, taip tyliai tyliai
paklausyti, kaip tavo širdis šneka. Ir mielą mielą pasaką regėti, ir būti vėl kaip
pasaka, kaip neregimo varpo skambėjimas, kaip pirmo pavasario žiedo žydėjimas,
kaip Tavo širdužės plastėjimas – – Ir kad Tu būtum vėlei ir vėlei pasakinga
Karaliūnaitė – numylėtas Vandukas mano!
Aš ir nežinau, kaip tau pasakyti, bet
aš taip noriu tau pasakyti dar ir dar, ir dar sakyti, kaip aš dėl tavęs gyventi
noriu, kaip aš dėl tavęs žydėti noriu, kaip aš noriu dar ir dar švenčiau mylėti!
Ir, rodos, nors aš ir tūkstančius kartų tą žodį kartotau, niekuomet negalėtau
pasakyti visa, kas širdyje auga ir žydi, – dėl tavęs, dėl tavęs! Kad aš galėtau
užsupti tave, užliūliuoti, kad aš galėtau tau skaidrią pasaką atnešti! Kažkur toli
skamba nematomas varpas ir neša paslaptį, ir dainuoja – tu mano, tu mano! Ir,
rodos, einu užsimerkęs per pasaulį ir neregimu aidu kartoju – Tu mano – Tu mano!
Vandukas numylėtas – numylėtas tu mano! Mano sieloj rodos kažkokios nepaprastos
šventės rytas. Ir aš nežinau, kokią maldą kalbėti, kad tąją šventę pagarbinti.
Klyktau pasauliui – šventas – šventas – šventas regėjimas mano, bet kažkur skamba
dainuoja varpas, ir aš galiu tik atsiklaupti ir nutilti… Aš tik galiu atsiklaupti
ir iškilmės žengime nutilti. Kaip keista! Tu taip toli, o aš taip jaučiu, kaip tu
alsuoji, kaip Tavo širdužė dreba, kaip Tavo mintys skrenda! Ne, Tu daugiau gyva
many negu aš pats. Nes aš niekuomet savęs taip nejaučiu, kaip aš Tavimi gyvenu.
Ar Tu jau miegi? O aš Tau meldžiuosi, ir mano maldai aš vieną žodį težinau –
numylėta – numylėta – numylėta!
Ir ar tu jauti, kaip aš prigludęs prie tavęs
nežinioj, kaip aš bučiuoju tave – ir kaip tavo širdis dreba, ir kaip Tavo krūtinė
bąla? O aš šią naktį tavo sapną pasaka lydėsiu – apie nežinomą varpą, apie
nuskridusią maldą, apie tavo širdužės plastėjimą… Numylėta, numylėta, numylėta tu mano!“ (Balio Sruogos laiškas Vandai
Daugirdaitei, iš Miuncheno – į Berlyną, 1922–01-20, plačiau žr. in: Balys Sruoga,
Raštai, t. 17, kn. 1: Laiškai Vandai
Daugirdaitei, 1919–1924, sudarė Algis Samulionis,
Neringa Markevičienė, parengė Neringa Markevičienė, Vilnius: Lietuvių literatūros
ir tautosakos institutas, 2021, p. 140–141).